“兔死狗烹”由什么典故而来?

诗人柔

“兔死狗烹”出自司马迁《史记•越王勾践世家》,讲的是勾践灭吴之后,范蠡隐居,同时也用“狡兔死,走狗烹”的道理劝文仲隐居,但文仲未听从,以致来被勾践猜忌赐死的故事。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

“兔死狗烹”指兔子死了,猎狗就被人烹食,比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

【出处】

司马迁《史记•越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”

【典故】

春秋末期,吴、越争霸,越国被吴国打败,屈服求和。

越王勾践卧薪尝胆,任用大夫文仲、范蠡整顿国政,经过十年的忍辱负重和励精图治,使国家转弱为强,终于击败吴国,洗雪国耻。越王勾践灭了吴国,在吴宫欢宴群臣时,发觉范蠡不知去向,第二天在太湖边找到了范蠡的外衣,大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久,有人给文仲送来一封信,上面写着:“飞鸟打尽了,弹弓就被收藏起来;野兔捉光了,猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了,谋臣就被废弃或遭害。越王为人,只可和他共患难,不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去,不久难免有杀身之祸。” 文仲此时方知范蠡并未死去,而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话,但从此常告病不去上朝,日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲,临别留下佩剑让文仲自刎,文仲明白勾践的用意,悔不该不听范蠡的劝告,只得引剑自尽。