古代是怎么画地图的
雨落心尘
在当今的社会中,由于活动区域的扩大,地图占有越来越重要的地位。现在出行至一个陌生的地方,就会不由自主打开电子地图,进行定位或者导航。在古代,地图的作用甚至更为重要,那在古代的科学技术条件下如何绘制地图的呢?
简要答案
古时的人们管地图叫做舆图,舆字的本意为车厢、车辆,概括了那时人们测绘地图的方式--坐在车上(或骑马、乘船、步行等)前往尚待探索的地域,凭借简单的定向设备确定位置,再将亲眼侦测到的地理信息记录下来,绘制到图上。
详细内容
古时的人们管地图叫做舆图,舆字的本意为车厢、车辆,概括了那时人们测绘地图的方式--坐在车上(或骑马、乘船、步行等)前往尚待探索的地域,凭借简单的定向设备确定位置,再将亲眼侦测到的地理信息记录下来,绘制到图上。古代中国有以下三种比较典型的绘图形式:以山川为基准的地图、以行进路线(水路、道路、海洋航线等)为基准的地图,和以客观比例为基准的地图。
以山川为基准的地图
这种地图非常常见,比如在地方史志中所附的县域图、城池图等等,基本都属于这种形式,应该是我接触最多的一种古地图了。这种地图,说白了,就是给官员们的一份说明书:首先把县城画在中央,再把辖区内的山川、名胜按照相对于县城的大致方位绘制出来,最后把各个村镇填到相应的山上、河边。
以水路、道路、海洋航线为基准的地图
比如杭州西湖文化广场上的一幅京杭大运河沿线图的浮雕,就是很典型的以水路为基准的地图。这幅地图就是在中央画一条河,在画卷的首端画上北京城;作者坐上船,把沿线经过的山川、城池一一划出,等到到达杭州后,在画卷末端画出杭州城,一张地图便绘制完成了。这种地图,可以说就是一套游记。以作者所在的位置为中心,看到什么就画什么。富裕的地方画大点,无聊的地方少画点,完全不讲究绝对方向与比例尺,艺术性要远高于纪实性。想象一下,如果绘图者的绘画水平再高一点,或许那就是一幅可以与《清明上河图》或《富春山居图》相提并论的名画了。
以上两种地图,均是从作者(旅人、水手)或读者(县官、船长)的主观视角出发,以使用需求为中心,依赖实际观测与经验,借助简单的定向与测量技术(如司南和天象)所绘制而成的。这与今天严格按照比例尺与经纬度坐标的地图,从理念上就大相径庭--用现代设计中的理论讲,这两种地图很好地体现了形式追随内容与形式追随功能,不仅不受固定框架约束,还做到了以用户体验为中心。虽然这两种地图因为技术含量太低,在现代地理学、测绘学中一般很少被提到,但是在历史上均占有非常重要的地位。
而与现代制图技术相兼容的,以客观比例为基准的第三种地图,也是由其使用目的所决定的。比如国家疆域图,作为国防的重要工具之一,若是误差太大则无法调兵遣将。其中经典的例子有马王堆汉墓出土的,比例尺约为1:180 000的《长沙国南部地形图》和《长沙国南部驻军图》,和伪齐阜昌七年所刻的《禹迹》与《华夷》两石刻图。(《长沙国南部地形图》通过粗细不同的线条来区分干、支流与上、下游,并借助类似于等高线形状的闭合曲线来描绘山脉,这是迄今为止,人类发现的最早的一张通过科学方法描绘地形地貌的地形图。)有些历史学家和考古学家在合作调查之后,发现了人类在地图绘制方面的起源甚至要早于文字。人类的祖先通过用碳在兽皮上作画,在洞穴中用矿物颜料绘制等办法,画出了生活地区周边的地图。
在中国,最早的关于地图的传说就来自于大禹治水,相传,大禹治水时,三过家门而不入,河神看到之后十分感动,于是就给大禹送去了地图,大禹认真研究,最终成功治理水患。当然,有些小伙伴们可能觉得,这只是个传说。不过我们国家也出土过古代绘制的地图哦,在1986年,天水放马滩的秦朝墓穴就出土了一些地图,其中就有禹迹图和华夷图两份非常具有历史意义的地图。
据了解,早在西汉时期,当时的统治者就专门按照前朝传统设立钦天监,并且在管天文,掌地理方面取得了巨大的进步,当时的钦天监官员利用类似现在的勾,股,弦以及相似三角形来进行测绘工作,并且还发明了一种记里鼓车。这种车上面有个小人偶,在齿轮的作用下,除了击鼓还能打锣,整座车利用马来拉动,并且能做到走一里,击鼓一下,走十里,打镯一次。车上还有司南,记录着行车轨迹,官员根据车辆行走的距离来绘制地图。