揭秘诡异的湘西三邪 湘西赶尸/湘西蛊毒/落花洞女

Julie

湘西一直是我国民间巫术的盛传之地,而流传最广的便是那湘西三邪,赶尸、蛊毒和落花洞女。相信大家对赶尸和蛊毒都是有所耳闻的,而那落花洞女由于只影响当地人,所以传闻的就少了。这湘西三邪确实很邪门,而最毛骨悚然的当属那湘西蛊毒,去这里旅游的朋友可千万不要招惹当地的女人。

湘西三邪:湘西赶尸、湘西蛊毒、落花洞女

第一邪:湘西赶尸

揭秘诡异的湘西三邪 湘西赶尸/湘西蛊毒/落花洞女

在中国,早至旧石器时代晚期,人们就已经萌生了“入土为安”的观念。直至今日,土葬依然是我国最常见的丧葬方式。然而,对于客死他乡的游子,“落叶归根”可能只是种奢望了。不过,在湖南,传说有一种特殊的方法能实现这种奢望——这就是“赶尸”,一种传说中可以驱动尸体行走的法术,而传到现在已经不知真假,反而被成为湘西三邪之一。

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而湘西赶尸的传说,与苗族是分不开的。相传数千年前,苗族的祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。战事结束后,部队需要撤往后方,在抬走所有伤员后,战场上留下了不少战死的士兵尸体。蚩尤不忍将同胞尸首抛之荒野,但要将全部尸首抬走则人手不够,因此央求随军的军师让战死者回归故里。军师心生一计,让蚩尤手持符节在前引路,自己施法让战场的尸体全都站起来,跟在蚩尤高擎的符节后面,规规矩矩回到了家乡。这就是赶尸的最早传说。

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当然,这个传说的真实性已不可考了,但是巫术在苗族地区盛行却是不容置疑的。研究表明,苗族是我国较早发明兵器、刑法和巫术的民族,在一些苗族聚居区,至今仍保留着浓厚的巫文化传统。赶尸,某种程度上正是湘西巫文化的体现,而盛传的湘西三邪也都是属于巫文化。

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在湘西当地的一些老人对赶尸的传说也是言之凿凿,说法也都比较相近。比如,他们说“赶尸”只在夜间进行,用来中途休息的“死尸客店”也只有湘西一带才有。“赶尸人”敲响阴锣时,人们就会把自家狗拴起来,免得冲出来惊动或咬烂尸体....由于许多人没有亲眼看见过,所以大多只当作谈资笑料听之...