和氏璧是中间空环状的 是怎么做成玉玺呢？
烟波的蓝
说到玉玺其实大家也知道这个东西好像是方方正正的，是用玉做的，而且下面也有刻字，再说说和氏璧吧，和氏璧是一个圆，很薄，而且中间是空的，就是这个东西话说最后却做成了玉玺了，那么这到底是什么情况呢?这么扁平环状的东西怎么就做成了玉玺呢?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的网友也一定被错过了!
关于国玺用和氏璧制作的说法，流传非常的广。但也存在另外一种说法：传国玉玺是用蓝田玉制作，和和氏璧无关。
传国玉玺是用蓝田玉制作的记载见有：
1、《文献通考》卷115 引注卫宏文：
“其玉出藍田山，題李斯書，其文曰『受命於天，既壽永昌。』高祖入咸陽，秦王子嬰以璽降，其璽乃始皇藍田玉璽、螭獸鈕，在六璽之外。”
2、《后汉书》卷48：
“秦以來天子獨稱璽，又以玉，腢下莫得用。其玉出藍田山，題是李斯書，其文曰『受命於天，既壽永昌』，號曰傳國璽。漢高祖定三秦，子嬰獻之，高祖即位乃佩之。”
3、《宋书》(南朝宋)卷18：
“高祖入關，得秦始皇藍田玉璽，螭虎紐，文曰『受天之命，皇帝壽昌』。高祖佩之，後代名曰傳國璽，與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。傳國璽，魏、晉至今不廢;斬白蛇劍，晉惠帝武庫火燒之，今亡。晉懷帝沒胡，傳國璽沒于劉聰，後又屬石勒。及石勒弟石虎死，胡亂，晉穆帝代，乃還天府。”
传国玉玺是用和氏璧制作的记载有：
1、《史记 李斯列传》：
“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，【正义】：卞和璧，始皇以为传国玺也。”
2、《史记 秦始皇本纪》秦始皇9年：
“己酉，王冠，带剑。长信侯毐作乱而觉，矫王御玺【正义】：崔浩云：“李斯磨和璧作之，汉诸帝世传服之，谓‘传国玺’。””
综述，上面的史料从时间顺序来说，最早是《后汉书》(南朝宋)、《宋书》(南朝梁)、《史记正义》(唐朝)、《文献通考》(元朝)。也就是说，传国玉玺是用蓝田玉制作在南北朝时期的主要观点。到了唐朝，由于《史记正义》将北魏崔浩认为传国玉玺是用和氏璧制作的观点大为传播。因为《史记》在后世的知名度，于是基本上都认为传国玉玺是和氏璧制作的。
依照传国玉玺是用蓝田玉制作的话，题主的问题就不是问题。如果传国玉玺是用和氏璧制作的话，合理的解释只有两个：
1、和氏璧很厚，因此可以作成玉玺。在李斯的《谏逐客书》中就提到秦王已经拥有和氏璧，因此也不能排除用和氏璧制作的可能性。
2、传国玉玺并不大，可以随身佩带。《后汉书》记载刘邦就是将传国玉玺佩带在身上，哪怕当时他还是沛公，连汉王还没当上，就先把秦始皇的这枚玉玺私吞了：
“子嬰獻之，高祖即位乃佩之”
传国玉玺不大，这是能合理解释为什么后唐李从珂带着它自焚之后找死找不到。也就是说历史上的传国玉玺，并不像现在电视剧中大方块的玉玺那么大!
