武则天称帝后她的孩子怎么称呼她？也叫父皇吗？

我们常常可以在各种影视剧里面看到，皇帝和皇后的孩子，称呼自己的父母分别就是父皇，母后，这当然是一种人们最熟悉的称呼方式，事实上不同时期不同朝代的人也有不同的称呼的。只不过一切的称呼基础都建立在父亲是皇帝，母亲是皇后的基础之上的。然而作为历史上唯一的一位女皇，武则天的孩子又该怎么称呼她呢?叫父皇肯定不对，叫母后肯定也不对，难道要叫“母皇”吗?究竟历史商在武则天称帝之后，她的孩子到底是如何称呼她的，我们一起来看看吧。

1、古代如何称呼皇帝皇后

简单来说，皇子公主称父亲不一定用父皇，称母亲也不一定用母后或者母妃。

古装剧对于称呼一向很统一，从秦到清几千年，皇帝统称皇上，后妃统称娘娘，皇子公主对父母称呼也是父皇母后(妃)之类的，这是完全忽略事务发展规律，以一时盖一世的结果。

事实上，把皇帝叫皇上是明清时期才大量流行起来的，在此之前也有，只不过很小众罢了。比如西晋陆机的《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》中有一句“皇上纂隆，经教弘道。”

在唐朝，皇帝的称呼大抵有圣人、大家、陛下几种，这些称呼是谁都能叫的，大臣可以，后妃可以，皇子公主也可以。仅就皇子公主而言，他们也可以不用这么官方的称呼，而像民间那样亲密些。

尽管天家无父子，但皇帝也是人，并不需样样都跟民间划清界限，比如父子之间的称呼。

这类称呼比较刷新现代人的认知，有哥哥、耶耶等。

《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：‘四哥仁孝’。”这里的四哥指唐玄宗的老爹，六位帝皇丸唐睿宗李旦，因为他是唐高宗的嫡四子。

李世民写给儿子李治的家书《两度贴》中写到“两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报耶耶。”

这些是皇子公主对男性皇帝的称呼，武则天作为历史上唯一一位正统的女皇帝，虽然对造字和改名号颇有兴趣，但史书没有记载她对称呼也有偏执，我们有理由相信她的子女对她的称呼还是符合当时潮流的。

于李旦、太平公主等人而言，武则天身兼皇帝和母亲两个身份，跟唐高宗身兼皇帝和父亲两个身份差别不大，无非是把对父亲的称呼变成对母亲的，这方面就跟现代认知比较吻合了，叫阿娘、娘娘都没问题。

当然，考虑到武则天对子女的态度，恐怕只有太平公主敢经常这么叫，李旦兄弟几个，还是叫陛下之类居多。

2、武则天的孩子怎么称呼她

武则天，作为中国历史上唯一位女皇帝，曾在位15年，从公元690年至公元705年建立了武周政权。在整个时代都是男权社会的封建时期，武则天的登基势必会引起许许多多的趣事。比如之前我曾经提到过的武则天的后宫养面首一事、皇位继承人传给李氏子孙还是侄子武三思的问题等等。都是以往历史时期没有遇到过的难题。今天要讨论的话题也是这样的问题。

然而一切都随着武则天称帝发生了变化，儿子李旦、李显、女儿太平公主该如何称呼这位女皇帝呢?接下来听我跟大家分析一下。

武则天在李治活着的时候，地位和封号就已经十分尊贵。唐高宗李治上元元年(674年)秋八月，高宗开始称天皇，武后称为天后，此时儿子女儿们还是称呼母亲武则天为母后。

但在唐高宗李治去世后，武则天开始临朝称制，垂帘听政。到了公元690年，武则天登基时机成熟，罢黜了自己的儿子李旦，改立李唐为武周。自己给自己取名为武瞾。从此以后，武则天成为皇帝。随之带来了一系列的改变，包括孩子们对于她的称呼。

显然不能再称呼母后，那么一般分两种情况：正式场合，诸如朝会议事，奏折中等正式场合一般称呼为：皇帝陛下，或者圣神皇帝(后期武则天自己又给自己加封为：金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝)。而如果私下场合，比如说日常的请安可称呼为：母皇，但是随着武则天登基日久，武则天与儿子们的母子之情越来越寡淡。两个尚存于世的儿子——李旦、李显大多战战兢兢的生活。私下见皇帝武则天，也一般都是称号其为：圣神皇帝陛下。

3、武则天的孩子是什么结局

长女：安定思公主，唐高宗李治与武则天的长女，早殇，生于永徽五年(654年)或为武则天所杀。为了夺得皇后之位，武则天在生下女儿后将其掐死并嫁祸给来探望公主的王皇后，她的死亡使得高宗李治对结发妻子王皇后恨之入骨并间接导致了后来的废后事件。《新唐书》和《资治通鉴》均提出武则天自己才是杀害亲生女儿的凶手。麟德元年(664年)追封安定公主，谥号思，其卤簿鼓吹及供葬所须，等同亲王的等级，于德业寺迁于崇敬寺。

长子：孝敬皇帝李弘，唐高宗李治第五子，武则天长子，系高宗时期所立的第二位太子(原太子李忠被废死)，永徽三年(652年)出生，显庆元年(656年)被立为皇太子，自幼孝顺仁德，为太子后体恤民情，仁孝谦谨，礼接士大夫，中外属心，并为两个获罪的姐姐求情，深得高宗宠爱。后期高宗虑及身体不支，有提前禅位给太子之意。但当时的武则天政治得意，李弘因此成为了其掌权的障碍。上元二年(675年)，李弘随帝后出行洛阳，猝死于合璧宫绮云殿，年仅二十三岁，死因颇受争议，《新唐书》和《唐会要》记载了李弘可能被武则天鸩杀(即毒杀)。高宗为此悲痛不已，破例追赠太子李弘为皇帝，谥号“孝敬”，以天子礼仪葬于恭陵。

次子：章怀太子李贤，字明允，唐高宗李治第六子，武则天次子，系高宗朝所立的第三位太子，永徽五年十二月(655年1月)出生，自幼得到良好教育，长大后容貌俊秀，举止端庄，才思敏捷，深得父皇喜爱，不久封潞王。上元二年(675年)，太子李弘猝死，李贤继立为太子，为太子期间多次监国，得到朝野内外称赞。但好景不长，调露二年(680年)，武后派人揭发太子阴谋，在东宫马房里搜出数百具铠甲，被定为谋反凭证，李贤因谋逆罪被废为庶人，流放巴州。文明元年(684年)，武则天遣酷吏丘神勣至巴州拘禁李贤，逼令自尽，终年二十九岁。景云二年(711年)，唐睿宗追加李贤为皇太子，谥号“章怀”，与太子妃房氏合葬于今章怀太子墓。

次女：太平公主，为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的妹妹，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时。生于665年(麟德二年)，是高宗和武后的最后一名子女，武则天以其类己，又对帝位少有威胁，对其特加宠爱。公元681年，太平公主先嫁城阳公主的二儿子薛绍，但薛绍后因谋反之罪饿死狱中。后嫁开府仪同三司、定王武攸暨，太平公主与武攸暨生二男一女。太平公主“喜权势”，武则天认为她长相，性格都像自己，常与之商议政事。公元705年(神龙元年)，李显复位之后，太平公主逐渐走到幕前，积极参与政治，受封镇国太平公主，开府，封五千户。景云元年(710年)，相王李旦即位后，为争夺权势，与太子李隆基不和，李隆基以左右羽林军和左右万骑军将太平公主及其党羽一网打尽，赐死太平公主于家中，时年四十八岁。

三子：唐中宗李显，原名李哲，唐朝第四位皇帝，武则天第三子。683年至684年、705年至710年两度在位。显庆元年(656年)出生，初封周王，后改封英王。章怀太子李贤被废后，李显被立为皇太子。弘道元年(683年)即皇帝位，武后临朝称制。光宅元年(684年)，被废为庐陵王先后迁于均州、房州等地软禁，于居所度日如年，常恐遭到毒害。神龙元年(705年)张柬之和桓彦范、敬晖等大臣发动神龙政变，逼病重的武则天让位，李显复位。仅仅五年后的景龙四年(710年)五月，韦皇后与安乐公主在汤饼中下毒将中宗毒死(或为病逝)，时年五十五岁。

四子：唐睿宗李旦，初名李旭轮、李轮，唐朝第五位皇帝，武则天第四子，唐中宗同母弟，是武则天子女中唯一一个得以善终的人。年历封殷王、冀王、相王、豫王，于嗣圣元年(684年)被立为皇帝，但仅是母亲武则天的傀儡。他在武周建立后，被降为皇嗣，后复封为相王，参与神龙政变。景云元年(710年)，中宗李显驾崩，相王旦三子临淄王李隆基以兵诛韦后、安乐公主并诸韦、武等，奉其父相王旦复位，是为唐睿宗。先天元年(712年)，睿宗李旦禅位于太子李隆基，退为太上皇。开元四年(716年)病逝，庙号睿宗，谥号为玄真大圣大兴孝皇帝，葬于桥陵。李旦前后两次登基，共在位八年余，但真正掌权仅有两年，称太上皇四年。