苏妲己墓在哪里？历史上真实的她是什么样的？

很多时候人们一提到苏妲己的名字，首先想到的就是“祸国殃民”这个词了，而这种形象也基本上是来源于《封神演义》当中的苏妲己的样子，将她写成了一个妖媚惑主的狐狸精，颠覆了商朝的江山，让商朝走上了灭绝之路，是典型的“红颜祸水”一类的人物了。不过我们应该也知道，《封神演义》本身就只是一部小说而已，将书中的内容当做是真实的历史，就像是用《三国演义》来代替真实的三国历史一样，都是不可取的，而且正史上的苏妲己本就和小说里面并不一样。那么，真实的苏妲己究竟是什么样的呢?苏妲己的墓又在哪里，有没有从墓中找出一些与妲己有关的对于这个人物的证明呢?

1.传说中的苏妲己是什么样

如果说起我国古代历史上，最早因为美人而丢掉江山的皇帝，那么相信大家肯定会第一时间想起一个人，这个人他就是《封神演义》中出了名的残暴纣王。在这其中苏妲己虽然是个美人，但是她却是有狐狸精演变而来的，她奉了女娲娘娘的命令来祸害商朝，这一神话传说，一直流传到今天，成为了一个经典。我们需要知道的是，在苏妲己进入朝廷和纣王相伴以后，在她的迷惑下，原本还比较有作为的纣王，马上就落入了美人计中，变成了一个残暴滥杀无辜的昏庸皇帝。我们最能直面看出来的，就是纣王将自己的心腹比干直接逼死，而且还将他的心脏挖了出来，真的是非常的残忍。

当然因为商朝的历史实在是太过于久远了，那么究竟久远到什么程度呢?秦朝建立已经距离今天有2000多年的时间了，在这之前，还有长达800年时间的周朝，在周朝以前就是我们要说的商朝。在古时候科技水平比较低下，很少有东西能够保留到如今，所以在许多时候，商朝的真正面目还是被隐藏在了历史的河流中。我们所了解的商朝历史，很大一部分都是来自于明朝文学家创作的《封神演义》，这一演义中到底有多少是真正的记录，我们也很难去验证。

但是在20世纪初，我国考古学家在河南意外的发现了一座古墓，发现了商纣王陵墓的旁边有一个陪葬的陵墓。专家在研究后表示，在这几千年以来，我们都错误的冤枉了苏妲己这一人物，用另一句话说，我们很有可能都被演义小说所给错误的引导了。那么专家为什么要这么说呢?今天小编就来带大家了解一下。

2.苏妲己墓在哪里

河南意外发现的这几座古墓，专家在一开始的时候，还以为只是古时候有名人物的陵墓，但是经过他们的研究，却让他们感到非常的震惊，原来这座古墓已经有上千年的时间。这座古墓出土之后保存的还算是比较完好的，在古墓中发现了许多商朝的文物，大都是一些玉器和铜器。但这些陪葬品的价值，在专家们看来，远远不如两个墓的墓主人有价值。因为这两座墓的主人，在专家研究之后，发现是商朝时期的纣王与苏妲己的陵墓。墓主人的身份是通过陵墓中所出土的龟甲和兽甲所得知的，上面所记载的资料，比孔子和司马迁所记载的要多得多。

熟悉历史的小伙伴们都知道，商纣王是一个比较凶恶的君主，他原名叫帝辛，在公元前1076年左右，他继承了皇位，也就成为了商朝时期最后的一位君主，其实在一开始的时候，他还是一个比较贤明的君主，为什么要这么说呢?因为根据有关历史资料得知，在当时商朝虽然说已经过去了600多年的时间，但是这个国家的国力还是比较强大的。而商纣王在继位之后，更是将国家推向了一个新的发展高度，他更是大胆的决定用强大的军队，开拓东南方的土地，想让自己名扬四海。虽然他让自己名扬四海了，但是所流传的并不是英雄之名，而是一个滥杀的恶名。

而根据有关历史资料记载得知，当时60岁的纣王，在讨伐了东南方的一个部落之后，自然是会将战利品据为己有，而这些战利品中，最出名的就是被后人所流传的狐狸精妲己。所以从历史资料中可以准确的得知，苏妲己并不是像小说中所描写的那样，是上天派下来为了灭亡商朝的狐狸精。准确的来说，她只是一个没有办法掌控自己命运的小贡品而已。而这个部落也因为将她交了出去，所以被放了一马，成为了商朝的附属之一。所以由此我们便可以知道，其实妲己并不是用美色来祸害商朝，因为在当时双方的地位上来看，根本是不对等的。妲己虽然是一个美人，但其实实际上她也是为了讨好纣王的一个奴隶罢了。

就算是纣王在宠爱妲己，也不会让她干预朝政，如果妲己做得太过分的话，纣王很有可能直接将她处死。所以就算妲己有再深的心机，也不会去影响到商纣王的判断，更别说是她让商纣王杀掉了自己的心腹大臣了，所以在很大的程度上，演义和真正的历史是完全不同的。所以说真正使得商朝灭亡的，是商纣王的不断征战和不断扩张树立了敌人，而且还有就是西周的崛起。所以说我们其实都错误的冤枉了苏妲己这个人了，她并不是所谓的狐狸精，这种长达数千年的恶名，在实际上是不准确的。

3.苏妲己是怎样的人

关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器等各种器具，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多，才对妲己和商王帝辛的真实面貌，有了接近事实的评估。“纣王”并不是他真正的帝号，是后人硬加在他的恶谥，意思是“残义损善”。再莫名其妙的人也不会如此往自己脸上抹灰，他正确的名称应该是“帝辛”。

帝辛性情刚猛，好自用，帝辛三十余岁嗣位，当时商朝开国已经六百年，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，而且能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域)，从而拓地无算，国威远播。商王文丁时，季历受封为“牧师”，成为西伯。因权重遭忌，季历被文丁软禁绝食死，自此周与商之间埋下了仇恨的种子。季历去世后，其子姬昌继位，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌惮。

姬昌就是后世所称的周文王，当时他的长子伯邑考在商朝做人质，担任为帝辛驾车之职。后因事触怒帝辛，帝辛烹杀伯邑考，并将他做成肉羹，赐给姬昌吃，并把姬昌囚禁在羑里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛行贿，才获得释放，由此周与商的仇恨越积越深。

在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区，而忽略雄踞两北的周氏族，姬昌首先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河，征服黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附，周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。周人的首都由歧地(今陕西岐山县)迁到渭南的丰邑(今陕西户县)，国力快速强盛。而此时的商王继续沉迷酒色，百姓对商王的行为怨声载道，有诸侯开始背叛他。公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬发继位，姬发以姜子牙做他的军师，周公做他的傅，召公、毕公一班人辅佐武王，遵循文王的遗业，韬光养晦、励精图治。帝辛日益昏乱暴虐，杀王叔比干，囚王叔箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来，孟津观兵以试探商军并座并宣布帝辛的十大罪状，于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商都朝歌。帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县)。想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，溃不成军。周人不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死后，周武王象征性地用黄钺砍掉他的脑袋，妲己也被杀。