明朝时期崇祯杀了魏忠贤 临死之前为什么要厚葬他？

明朝后期，我们都知道，魏忠贤作为历史上一个著名的祸乱朝纲的宦官，在朱由校时期很受宠信，但是这份宠信到了朱由检时期，就荡然无存了。崇祯帝朱由检上位之后，专门花了时间和经历去对付魏忠贤，最终扳倒这个大宦官，清除掉了魏忠贤的余党势力。原本看上去大快人心，但是在崇祯临死之前，却要将魏忠贤厚葬，这又是为什么，为何崇祯帝会对魏忠贤的态度发生这么大的变化呢?

崇祯16岁登基执政时，整个明朝就已是内忧外患，风雨飘摇，病入膏肓了。崇祯在位的17年，尽管勤勉敬业，全力与明末文官集团抗争，但是终未逃过国破自缢的悲惨结局。

然而，崇祯皇帝在临死前5天，做了一件令人惊讶诧异之事，命人厚葬魏忠贤。将死之人，为何有这样反常的举动呢?反映出他当时怎样的思想和心境呢?

1.一是对当初的追悔。大家知道，当初崇祯在天启七年继位登基之后，就开始对皇兄最信任重用的大太监魏忠贤下手了。用了三个月的时间，就扳倒了魏忠贤，叫他到凤阳祖陵为皇兄守陵，之后又下令抓捕魏忠贤即刻押送回京，魏忠贤得知，万念俱灰。次日凌晨，上吊自杀。此后开始讨伐阉党，大规模清算乱政太监。

17年后的今天，崇祯已是外有围兵，内无良臣的光杆皇帝，在听了随从太监曹化淳说的“忠贤若在，时事必不至此”的话，勾起他当初除掉魏忠贤的追悔。魏忠贤毕竟比东林党人那帮人更能干、更有用。也许此时想起了皇兄临终对他讲的魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的那番话。

2.二是对能臣的渴望。崇祯临终之前写下“诸臣误国”，“文臣人人可杀”，这也许是他17年执政的深刻体会，这时他可能更加领悟皇兄临死前让他重用魏忠贤的深意。

朱由校说魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。如此高的评价绝不会是信口一说，是他多年从政对魏忠贤的评价，更重要的是他更了解魏忠贤在处理重大问题上的清醒和果断，特别是在维护大局、知人用人、奖罚分明等关键问题上的突出表现。

魏忠贤确实是个理政强人，勇负责敢担当有手段，能够力排众议，能让一哭二闹三上吊的文官们把嘴闭上，使国家机器高效运转，而不至于成天在争议扯皮中度日，说到底能干事、能干成事。国破思良将。现在国家濒临灭亡之际，崇祯一定感叹，魏忠贤式的能臣良将在哪里?

3.三是对文臣的鄙视。崇祯执政的17年，用的清一色东林党人，现在国家将亡，他对东林党人失望痛恨至极。他所用的东林党除了人品高洁，自命清高，高谈阔论，互相攻击以外，并没有其他本事，他们永远对别人的办法说三道四，横加指责，自己却又一筹莫展，有例为证。

比如，杨嗣昌为解决难以同时应付的内忧外患问题，提出先与满清议和以赢得时间，集中精力解决内患。应该说这是解决困局的一个不错的举措。然而文官知道后，个个大义凛然，声称议和就是丢祖宗的脸!最终导致先安内再攘外的计划无法实施，彻底陷入内外交困的被动局面。

还有在北京城破一个月前，崇祯曾考虑迁都南京，避免被李闯部队包了饺子，这也不失为一个不得已的正确办法，然而这帮文官支持的与反对的争吵不休，莫衷一是。崇祯也举棋不定，呆在紫禁城坐等李闯王来包围。

东林党就是一帮成事不足，败事有余的搅屎棍子。崇祯死前哀叹：“文臣皆可杀”，“此皆文臣误我”。此时，他更加鄙视这帮文臣，想起了魏忠贤，一定追悔不该不听皇兄的话而干掉魏忠贤，不该唯独重用的东林党。

17年的挣扎仍未逃出亡国的命运，如果魏忠贤不死，也许明朝不会这么快灭亡。他怀念魏忠贤，痛恨东林党，思慕能臣良将!但什么都晚了，能做的只有厚葬魏忠贤了。